ويقال للابداع «أمر» قال تعالى: ﴿ألا له الخلق والأمر﴾
«ويختص ذلك بالله تعالى دون الخلائق» اهـ
وقال «الزبيدي»: في مادة «أمر»: «الأمر»: معروف، وهو ضد النهي
إلى أن قال: «والأمر»: مصدر «أمر» اهـ .
* «لما» من قوله تعالى: ﴿وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ﴾ آل عمران / 81 قرأ «حمزة» «لما» بكسر اللام، على أنها لام الجر متعلقة «بأخذ» وما مصدرية، والتقدير: اذكر يا محمد وقت أن أخذ الله الميثاق على الأنبياء السابقين، لإيتائه إياهم الكتاب والحكمة الخ.
وقرأ الباقون «لما» بفتح اللام، على أنها لام الابتداء، وما موصولة، والعائد محذوف، والتقدير: اذكر يا محمد وقت أن أخذ الله الميثاق على الأنبياء السابقين للذى آتاهم من كتاب وحكمة الخ}
المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٣٣٥