سورة البقرة جاء في «المفردات»: «فرقت بين الشيئين: فصلت بينهما، سواء كان ذلك بفصل يدركه البصر، أو بفرق تدركه البصيرة» اهـ .

«والتفريق» أصله للتكثير، ويقال ذلك في تشتيت الشمل، والكلمة نحو قوله تعالى: ﴿فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه﴾

وقوله تعالى: ﴿لا نفرق بين أحد من رسله﴾ اهـ

وجاء في «تاج العروس»: «فرق بينهما» أى الشيئين: رجلين كانا، أو كلامين.

وقيل: بل مطاوع الأول «التفرق» ومطاوع الثاني الافتراق، يقال:

«يفرق» «فرقا وفرقانا»: «فصل» اهـ .

تمّت سورة البقرة ولله الحمد