* «فأذنوا» من قوله تعالى: ﴿فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله﴾ البقرة / 279 قرأ «شعبة، وحمزة» «فآذنوا» بفتح الهمزة، وألف بعدها، وكسر الذال، على أنه فعل أمر من «آذنه بكذا»: أعلمه به.

وقرأ الباقون «فأذنوا» بإسكان الهمزة، وفتح الذال، على أنه فعل أمر من «أذن»

قال «ابن عباس» رضى الله عنهما ت 68هـ:

«فأذنوا بحرب»: أى «استيقنوا بحرب من الله ورسوله» اهـ.

وجاء في «تاج العروس»: «أذن بالشيء» «كسمع» «إذنا» بالكسر، «وأذانا، وأذانة» كسحاب وسحابة: «علم به» ومنه قوله تعالى:

{فأذنوا بحرب من الله ورسوله أى كونوا على علم.

ويقال: «آذنه الأمر، وآذنه به»: «أعلمه» وقد قرئ «فآذنوا بحرب»: بمد الهمزة: أى أعلموا كل من لم يترك الربا بأنه حرب من الله ورسوله» اهـ}