تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة البقرة «الأكل»: كل ما اجتنى

وجاء في «المفردات»: «الأكل» بضم الهمزة، والكاف: اسم لما يؤكل، قال تعالى: ﴿وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط﴾ .

ويعبر به، أى «بالأكل» عن النصيب، فيقال: فلان ذو أكل من الدنيا، وفلان استوفى أكله: كناية عن انقضاء الأجل .

وجاء في «تاج العروس»: قال «ابن الكمال» ت 702هـ :

«الأكل» بفتح الهمزة، وسكون الكاف: إيصال ما يمضغ إلى الجوف ممضوغا أولا، فليس اللبن، والسويق مأكولا قلت وقول الشاعر:

من الآكلين الماء ظلما فما أرى: ينالون خيرا بعد أكلهم الماء فإنما يريد قوما كانوا يبيعون الماء فيشترون بثمنه ما يأكلونه فاكتفى بذكر الماء الذى هو سبب المأكول عن ذكر المأكول اهـ

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٢٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ٢٧٥