سورة البقرة والقدير: هو الفاعل لما يشاء على قدر ما تقتضى الحكمة لا زائدا عليه، ولا ناقصا عنه، ولذلك لا يصح أن يوصف به إلا الله تعالى .

والقدر: بفتح القاف والدال: وقت الشيء المقدّر له، والمكان المقدّر له قال تعالى: ﴿إلى قدر معلوم﴾

وتستعار «القدرة، والمقدور» للحال، والسعة في المال اهـ.

وجاء في «تاج العروس»: نقل «الأزهرى» محمد بن أحمد أبو منصور ت 370هـ «القدر» بفتح الدال: «القضاء الموفق» اهـ وفي «المحكم» لابن سيده: «القدر» بفتح الدال: «القضاء، والحكم» وهو ما يقدره الله عز وجل من القضاء، ويحكم به من الأمور اهـ وقال «الليث»: «القدر» بفتح الدال، وسكونها: «مبلغ الشيء» وبه فسّر قوله تعالى: ﴿وما قدروا الله حق قدره﴾

قال: أى ما وصفوه حق صفته اه