تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* «ينزل» من قوله تعالى:

﴿أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده﴾} البقرة / 90.

اختلف القراء في «ينزل» وبابه، إذا كان فعلا مضارعا بغير همزة، مضموم الأول، مبنيا للفاعل، أو المفعول، أوله تاء، أو ياء، أو نون، حيث أتى في القرآن الكريم:

«فابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب» يسكنون النون، ويخففون الزاى، على أنه مضارع «أنزل» المعدى بالهمزة، إلا قوله تعالى في الحجر:

﴿وما ننزّله إلا بقدر معلوم﴾ فلا خلاف بين القراء في تشديده، لأنه أريد به المرة بعد المرة.

وافقهم «حمزة، والكسائي، وخلف» على قول الله تعالى:

﴿وينزل الغيث في لقمان﴾ وقول الله تعالى: ﴿وهو الذى ينزل الغيث بالشورى﴾.

وخالف «أبو عمرو، ويعقوب» أصلهما في قوله تعالى: ﴿قل إن الله قادر على أن ينزل آية بالأنعام﴾ فشدداه، ولم يخففه سوى «ابن كثير».

وخاف «ابن كثير» أصله في موضعى الإسراء وهما: ﴿وننزل من القرآن﴾، ﴿حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه﴾ فشددهما، ولم يخفف الزاى فيهما سوى «أبى عمرو، ويعقوب».

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ١٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ١٥٥