والثانية: بضم الياء من «يبشر» والنون من «نبشر» وفتح الباء، وكسر الشين مشددة.

* أمّا «تبشرون» من قوله تعالى ﴿قال أبشرتمونى على أن مسّنى الكبر فبم تبشرون﴾ الحجر / 54.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتشديد الشين، وذلك لمناسبة ما قبله وما بعده من الأفعال المجمع على قراءتها بالتشديد.

(16) * «ما قتلوا» من قوله تعالى ﴿الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا ﴾ آل عمران / 168. فيه قراءتان:

الأولى: «ما قتّلوا» بتشديد التاء.

والثانية: «ما قتلوا» بتخفيف التاء.

* أمّا «وما قتلوا» من قوله تعالى: ﴿وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ﴾ آل عمران / 156.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتخفيف التاء مع البناء للمجهول.

(17) * «قتلوا» من قوله تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا

} آل عمران / 169.

ومن قوله تعالى ﴿وأوذوا في سبيلى وقاتلوا وقتلوا ﴾ آل عمران / 195.

ومن قوله تعالى ﴿قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها﴾ الأنعام / 140.

ومن قوله تعالى: {والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا

الحج / 58. ورد في ذلك قراءتان:

الأولى: «قتّلوا» بتشديد التاء.

والثانية: «قتلوا» بتخفيف التاء.

* أما «قتّلوا» من قوله تعالى ﴿أخذوا وقتّلوا تقتيلا ﴾ الأحزاب / 61.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتشديد التاء.

* و «قتلوا» من قوله تعالى: ﴿والذين قتلوا في سبيل الله ﴾ محمد / 4.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتخفيف التاء.