تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال «الراغب» في مادة «ملك»: «الملك» بفتح الميم، وكسر اللام: هو المتصرف بالأمر، والنهي، في الجمهور، وذلك يختص بسياسة الناطقين، ولهذا يقال: {ملك الناس ولا يقال: «ملك الأشياء».

وقوله تعالى: {ملك يوم الدين فتقديره: الملك في يوم الدين، وذلك لقوله تعالى: ﴿لمن الملك اليوم لله الواحد القهار﴾

وقال بعضهم: «الملك» بفتح الميم، وكسر اللام: اسم لكل من بملك السياسة.

«والملك» بضم الميم، وسكون اللام: الحق الدائم لله، فلذلك قال تعالى: ﴿له الملك وله الحمد﴾ اهـ.

وقال «الزبيدي» في مادة «ملك» يقال: «ملكه يملكه ملكا» مثلثة

«والملك» بفتح الميم، واللام: واحد الملائكة» اهـ والله أعلم

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ١٢٠