قَالَ (١): طَلَّقَ (٢) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِي حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلَ عُمَرُ رضي الله عنه رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ (٣): عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنه: فَرَدَّهَا عَلَيَّ وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا.
وَقَالَ: إِذَا طَهَرَتْ (٤) فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ.
قَالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: وَقَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءِ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ﴾» (٥).
رُوَاتُهُ أَثْبَاتٌ (٦)، وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٧) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (٨).
١٠٥٧ - وَرَوَى (٩) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ الطَّلَاقُ (١٠)
(١) في هـ، و: «فقال».
(٢) «طَلَّقَ» سقطت من ب.
(٣) كذا في جميع النسخ، وفي سنن أبي داود: «إنَّ» بدل: «له».
(٤) الضبط المثبت من ج.
قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم (٨/ ١٥٩): «(طهرت): بفتح الطَّاء وضمها، والفتح أفصح».
(٥) سنن أبي داود (٢١٨٥).
(٦) انظر تراجمهم - على ترتيب الإسناد - في تهذيب التهذيب (١/ ٣٩) و(٦/ ٣١٠) و(٦/ ٤٠٢) و(٩/ ٤٤٠) و(٦/ ١٤٢) و(٥/ ٢٨٥).
(٧) في أ: «رواته أثبات وقد روى مسلم»، وفي هـ: «ورواه مسلم» بدل: «رُوَاتُهُ أَثْبَاتٌ، وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ»، والمثبت من ب، ج، و.
(٨) صحيح مسلم (١٤ - ١٤٧١).
(٩) في أ: «وَرُوِي».
(١٠) في ج، ز: «الطلاق كان» بتقديم وتأخير.