تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله تعالى: ﴿?????????? ??????????? ?????????? ?????????????? ?????? ????????????? ????????????? ? ?? ???????? ???????????? ???? ???????????????? ???? ??????????????? ???? ???????????? ?????? ????? ???????? ?????? ????? ???????? ???? ?????? ???? ???? ??? ???????? ??????? ????? ?? ??? ? ?????????????? ??????? ? ??????????? ??????? ???????? ??? ??????? ?????????? ?????????? ??? ?? ???? ???? ????????????? ????? ????? ???????? ?????? ?????? ?????? ???? ???? ????????﴾ (1) وهاتان الآيتان في سورة المائدة يتصل حكمهما بالمحاربين لله ولرسوله ?، وهم الذين يعيثون في الأرض فساداً بالكفر والقتل وأخذ الأموال وإخافة السبيل. قال العلامة السعدي: «والمشهور أن هذه الآية الكريمة في أحكام قطاع الطريق الذين يعرضون للناس في القرى والبوادي، فيغتصبون أموالهم ويقتلونهم ويخيفونهم، فيمتنع الناس من سلوك الطريق التي هم بها فتنقطع بذلك، فأخبر الله أن جزاءهم ونكالهم عند إقامة الحد عليهم أن يُفْعَلَ بهم واحدة من هذه الأمور» (2).

ولكن الحدود في الإسلام ليست تشفياً أو انتقاماً، ولكنها ردع وتربية، وهي ليست تصفية جسدية، ولكنها إيقاف للاعتداء وللشر في شتى صوره

(1) سورة المائدة، الآيتان (33، 34).

(2) تفسير السعدي: (1/ 468).

من معالم الهدي القرآني في التوبة · الصفحة ١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من معالم الهدي القرآني في التوبةص ١٧٢