الرشيد في التربية والتهذيب والإصلاح، وتعكس لنا خاصية هذا المنهج في الرحمة والحنان، فليس المؤمن التائب الآيب إلى الحمى والرحمة إنساناً منبوذاً أو مكروهاً في مجتمع المؤمنين، بل هو إنسان له قيمته وشأنه عند الله تعالى وعند ملائكته عامة، وعند الحاملين لعرشه العظيم خاصة، وعند المؤمنين في كل زمان ومكان.

فيا أخي المؤمن! إن ذنباً أو ذنوباً يجب ألا تنأى بنا عن الأوبة والعودة إلى ربنا الرؤوف الرحيم، فأبوابه سبحانه وتعالى مشرعة ليس عليها بواب ولا حُجَّاب، وهو جل وعلا ينادينا بنفسه في نداء رقيق حان جميل، فيه كل معاني الحب لنا والرحمة والرفق بنا، كيف لا، وهو نداء ربنا الغفور الودود، أهل التقوى وأهل المغفرة أرحم الراحمين، وخير الغافرين، وأكرم الأكرمين نادانا ربنا لنعود إليه بقوله الكريم: {???? ???????????????? ?????????? ???????? ???? ??????? ?????? ???? ??? ????????????? ??? ???? ???? ??????? ?????? ?????? ??? ???????? ???????????? ?????????? ?????????? ???? ???? ??????? ??????????? ((1) وبقوله عز من قائل: {???????????? ?????? ?????? ????????? ????????? ??????? ??????? ?????????? ??????? ??? ? (2)، وهؤلاء ملائكته الكرام الحاملون لعرشه العظيم يدعون بالمغفرة للمؤمنين التائبين، فهل يعقل بعد كل هذا الخير والعطاء أن يتوقف مؤمن مذنب في طريق التوبة ولا يواصل سيره تائبا إلى ربه الغفور؟ فاللهم ألحقنا بركب التائبين إليك، العائدين إلى رحماك ورضاك يا قابل التائبين، يا من يرفق بالمتعثرين، ويرحم العصاة