يقدر في الناس ضعفهم البشري الذي يهبط بهم أحياناً إلى درك السيئات فلا يقسو عليهم، ولا يقفل الأبواب في وجوههم بعد أن يرتكبوا هذه السيئات، ولا يلقيهم منبوذين حائرين في التيه، ولا يدعهم في نفس الوقت مطرودين خائفين من المآب وسوء العاقبة، ولكنه هدي الرحمة والرفق، والتربية والتهذيب، والبناء والإحسان، والتوبة والمغفرة، فيدلهم على التوبة، ويدلهم على طرقها وأبوابها، ويطمعهم في مغفرة ربهم ورحمته، ويأخذ بأيديهم المرتعشة وقلوبهم الواجفة الخائفة من سوء العاقبة، فيسندهم - في سيرهم على طريق التوبة والأوبة - في رفق ورحمة وحنان، ويثبت أقدامهم على هذا الطريق بعد أن ينيره لهم، وهم في سيرهم ذلك لا يكلفهم هذا الهدي الكريم أعمالاً تشق عليهم من أي نوع كانت، وأبواب الفرائض والسنن والمندوبات، والقربات وسائر الطاعات، أبواب مشرعة ميسرة، سهلة لاعنت فيها ولا شدة، ولا قسوة ولا غلظة، ولا جفوة ولا تطرف، وإنما اليسر ورفع الحرج يرافقان العباد على طريق العودة إلى الله تعالى، اللهم إلاّ أن يبتلى هؤلاء العباد- وهم في طريق العودة والتوبة - بمن ابتليت بهم الأمة من المتعالمين الذين يضيِّقون ولا يوسعون، ويعسّرون ولا ييسرون، وينفِّرون ولا يبشِّرون، ويعقِّدون ولا يسهِّلون. وهؤلاء - إن وجدوا - فهم لا يمثّلون إلا أنفسهم، وهم بذلك إنما يذكِّرون الأمة بموقف ذلك العابد في بني إسرائيل، الذي قنَّط ذلك التائب من بني