تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿كتب عليكم القتال﴾ [البقرة: ٢١٦]، يعني: فُرِض. نظيرها أيضًا: ﴿ما كتبناها عليهم﴾ [الحديد: ٢٧]، يعني: ما فرضناها عليهم، يعني: الرَّهْبانِيَّة (١). (ز)

﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا﴾

٥٢٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿إن ترك خيرا﴾، قال: مالًا (٢). (٢/ ١٦١)

٥٢٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿إن ترك خيرا﴾، قال: الخيرُ: المالُ (٣). (٢/ ١٦١)

٥٢٢٣ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس-، نحو ذلك (٤). (ز)

٥٢٢٤ - عن سعيد بن جبير، نحو ذلك (٥). (ز)

٥٢٢٥ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الخير في القرآن كلِّه: المال؛ ﴿إن ترك خيرًا﴾، ﴿لحب الخير﴾ [العاديات: ٨]، ﴿أحببت حب الخير﴾ [ص: ٣٢]، ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾ [النور: ٣٣] (٦). (٢/ ١٦١)

٥٢٢٦ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق الحسن بن يحيى- في قوله: ﴿إن ترك خيرًا الوصية﴾، قال: المال، ألا ترى أنه يقول: قال شعيب لقومه: ﴿إنِّي أراكُمْ بِخَيْرٍ﴾؟ [هود: ٨٤]، يعني: الغِنى (٧). (ز)

٥٢٢٧ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جُرَيْج- أنه تلا: ﴿كُتب عليكم إذا حَضر أحدكم الموتُ إن ترك خيرًا﴾، قال: الخيرُ فيما يُرى: المالُ (٨).

٥٢٢٨ - عن قتادة بن دِعامة، في الآية، قال: الخيرُ: المالُ (٩). (٢/ ١٦٦)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٥٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ١٣٤، وابن أبي حاتم ١/ ٢٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن جرير ٣/ ١٣٤.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٩.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٩.

(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ١٣٥، وفي تفسير مجاهد ص ٢٢٠ مقتصرًا على قوله: ﴿إن ترك خيرا﴾، يعني: مالًا.

(٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ١٣٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٩.

(٨) أخرجه ابن جرير ٣/ ١٣٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٩.

(٩) علّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٩. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٩٨ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٣٠٤