تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٤٧ - وعطاء الخراساني، نحو ذلك (١). (ز)

٥٨٤٨ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (٢). (ز)

٥٨٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أحل لكم ليلة الصيام﴾ رخصةً للمؤمنين بعد صنيع عمر؟ ﴿الرفث﴾ يعني: الجماع ﴿إلى نسائكم﴾ (٣). (ز)

٥٨٥٠ - عن مالك بن أنس: قال الله -تبارك وتعالى-: ﴿فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾ [البقرة: ١٩٧]، قال: فالرفث: إصابة النساء، والله أعلم؛ قال الله تبارك وتعالى: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم﴾ (٤). (ز)

﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾

٥٨٥١ - عن ابن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: ﴿هن لباس لكم﴾. قال: هُنَّ سَكَنٌ لكم، تسكنون إليهِنَّ بالليل والنهار. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ نابغة بن ذبيان وهو يقول:

إذا ما الضَّجِيع ثَنّى عِطْفَها ... تَثَنَّتْ عليه فكانتْ لِباسا (٥). (٢/ ٢٧٨)

٥٨٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار- في قوله: ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن﴾، قال: هُنَّ سَكَنٌ لكم، وأنتم سَكَنٌ لَهُنَّ (٦). (٢/ ٢٧٨)

٥٨٥٣ - عن سعيد بن جبير، نحو ذلك (٧). (ز)

٥٨٥٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (٨). (ز)

٥٨٥٥ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿هن لباس لكم وأنتم لباسٌ لهن﴾، يقول: سَكَنٌ لَهُنَّ (٩). (ز)

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٦٤.

(٤) موطأ مالك (ت: د. بشار عواد) ١/ ٥٢٢ (١١٥٣).

(٥) عزاه السيوطي إلى الطستي.

(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٣، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٦، والحاكم ٢/ ٢٧٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.

(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٦.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٦.

(٩) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٣٩٨