تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٤٦٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فِي الخِيامِ﴾ يعني: الدُّرّ المُجَوّف، الدُّرّة الواحدة مثل القصر العظيم، جوفاء على قدر ميل في السماء، طولها فرسخ، وعرضها فرسخ، لها أربعة آلاف مِصراع من ذهب، فذلك قوله تعالى: ﴿والمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِن كُلِّ بابٍ﴾ [الرعد: ٢٣] (١). (ز)

٧٤٦٥٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: ﴿حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الخِيامِ﴾، يُقال: خيامهم في الجنة من لؤلؤ (٢). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٧٤٦٥٨ - عن أبي موسى الأشعري، عن النَّبِيّ - ﷺ -، قال: «الخَيمة دُرّة مُجَوّفة، طولها في السماء ستون ميلًا، في كلّ زاوية منها للمؤمن أهلٌ لا يراهم الآخرون، يطوف عليهم المؤمن» (٣). (١٤/ ١٦٤)

٧٤٦٥٩ - عن أبي الدّرداء، قال: الخَيمة لؤلؤة واحدة، لها سبعون بابًا من دُرّ (٤). (١٤/ ١٦٣)

٧٤٦٦٠ - عن أبي هريرة -من طريق أبي المُهَزَّم- قال: دار المؤمن في الجنة من لؤلؤة، فيها أربعون بيتًا، في وسطها شجرة تُنبِت الحُلَل، فيأتيها، فيأخذ بأصبعه سبعين حُلّة مُمنطقَة (٥) باللؤلؤ والمرجان (٦). (١٤/ ١٦٦)

٧٤٦٦١ - عن حِبّان بن أبي جَبَلة، قال: إنّ نساء أهل الدنيا إذا دَخلن الجنة فُضِّلن على الحور العين؛ بأعمالهنَّ في الدنيا (٧). (١٤/ ١٦٧)

﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (٧٤)﴾

٧٤٦٦٢ - عن عامر الشعبي -من طريق رجل- ﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولا جانٌّ﴾،

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٠٥.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٧١.

(٣) أخرجه البخاري ٤/ ١١٧ - ١١٨ (٣٢٤٣)، ٦/ ١٤٥ (٤٨٧٩)، ومسلم ٤/ ٢١٨٢ (٢٨٣٨).

(٤) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ص ٢٣٣. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٥) المِنطَق والمِنطقة والنِّطاق: كل ما شُد به وسطه. لسان العرب (نطق).

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٢٩.

(٧) أخرجه هناد (٢٣).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ١٧٢