تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأرض التي ليس فيها نبات (١). (ز)

٦٦٠٠٢ - قال مقاتل بن حيان: ﴿بِالعَراءِ﴾ يعني: ظهر الأرض (٢). (ز)

٦٦٠٠٣ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ﴾، قال: شطّ دجلة (٣). (١٢/ ٤٧٣)

﴿وَهُوَ سَقِيمٌ (١٤٥)﴾

٦٦٠٠٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عمرو بن ميمون- قال: ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ وهُوَ سَقِيمٌ﴾ كهيئة الفرخ المَمْعُوط (٤) الذي ليس عليه ريش (٥). (١٢/ ٤٦٦)

٦٦٠٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ وهُوَ سَقِيمٌ﴾ خرج به -يعني: الحوت- حتى لفظه في ساحل البحر، فطرحه مثلَ الصبي المنفوس، لم ينقص من خلقه شيء (٦). (ز)

٦٦٠٠٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وهُوَ سَقِيمٌ﴾: كهيئة الصبي (٧). (ز)

٦٦٠٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهُوَ سَقِيمٌ﴾، يعني: مستقام وجيع (٨). (ز)

٦٦٠٠٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿وأَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِن يَقْطِينٍ﴾: ما لفظه الحوتُ حتى صار مثلَ الصبي المنفوس، قد نُشِرَ (٩) اللحم والعظم، فصار مثل الصبي المنفوس، فألقاه في موضع، وأنبت الله عليه شجرة مِن يقطين (١٠). (ز)

٦٦٠٠٩ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ وهُوَ سَقِيمٌ﴾ وهو ضعيف مثل الصبي، فأصابته حرارةُ الشمس (١١). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٠. وفي تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) ٢٢/ ٤٢٨: بالبراز من الأرض.

(٢) تفسير الثعلبي ٨/ ١٧٠.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) الممعوط: المنتوف الشعر. التاج (معط).

(٥) تقدم مطولًا في ذكر القصة.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٢.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٢.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٠. وأول الأثر كذا جاء في المطبوعة.

(٩) نُشِرَ: يَبِسَ. اللسان (نشر).

(١٠) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٣.

(١١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٧٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٧٠٩