تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٥٤٩٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿يُهْرَعُونَ﴾، قال: يُسرِعون (١). (ز)

٦٥٤٩٨ - قال محمد بن السائب الكلبي: ﴿فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾ يعملون مثل أعمالهم (٢). (ز)

٦٥٤٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾، يقول: يَسْعَوْن في مثل أعمالِ آبائهم (٣). (ز)

٦٥٥٠٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: ﴿يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ [هود: ٧٨]، قال: يستعجلون إليه (٤). (ز)

٦٥٥٠١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾، والإهراع: الإسراع (٥). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٦٥٥٠٢ - قال يحيى بن سلّام: نرى أنّ الذي ينجو مِن النار: مَن ولدته أمُّه لا يسمع الصوت، والذي يتخبطه الشيطان من المس، والاثنان الآخران ليس لهما عذر: الذي مات قبل الإسلام، ومَن أدركه الإسلام وهو هَرِم قد ذهب عقله، وهو قول الله - عز وجل -: ﴿إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ * فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾ (٦). (ز)

﴿وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (٧١)﴾

٦٥٥٠٣ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ولَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أكْثَرُ الأَوَّلِينَ﴾، يعني: غوي قبلَهم أكثرُ الأولين، فكفروا (٧). (ز)

٦٥٥٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ﴾ قبل أهل مكة ﴿أكْثَرُ الأَوَّلِينَ﴾ مِن الأُمَم (٨). (ز)

٦٥٥٠٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿ولَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ﴾ قبل مشركي العرب

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧.

(٢) تفسير البغوي ٧/ ٤٣.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧.

(٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤.

(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٥٨.

(٧) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٦١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٦١٥