تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ (٢٣)﴾

٦٥٢٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿فاهْدُوهُمْ إلى صِراطِ الجَحِيمِ﴾، قال: وجِّهوهم (١). (١٢/ ٣٩٥)

٦٥٢٤٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿فاهْدُوهُمْ﴾ قال: دُلُّوهم ﴿إلى صِراطِ الجَحِيمِ﴾ قال: طريق النار (٢). (١٢/ ٣٩٦)

٦٥٢٤٥ - قال الضحاك بن مزاحم: ﴿وما كانُوا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فاهْدُوهُمْ﴾ فادعوهم (٣). (ز)

٦٥٢٤٦ - عن الحسن البصري، في قوله: ﴿فاهْدُوهُمْ إلى صِراطِ الجَحِيمِ﴾، قال: سُوقوهم (٤). (١٢/ ٣٩٦)

٦٥٢٤٧ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿فاهْدُوهُمْ﴾ فادعوهم (٥). (ز)

٦٥٢٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فاهْدُوهُمْ إلى صِراطِ﴾ يعني: ادعوهم إلى طريق ﴿الجَحِيمِ﴾، والجحيم: ما عظَّم الله - عز وجل - مِن النار (٦). (ز)

٦٥٢٤٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿مِن دُونِ اللَّهِ فاهْدُوهُمْ﴾ فادعوهم ﴿إلى صِراطِ﴾ إلى طريق ﴿الجَحِيمِ﴾، والجحيم: اسم من أسماء جهنم، وهو الباب الخامس، وأسماء أبوابها السبعة: جهنم هو الباب الأعلى، ثم لظى، ثم الحطمة، ثم السعير، ثم الجحيم، ثم سقر، ثم الهاوية وهي الدرك الأسفل مِن النار، وهي جميعًا النار،

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٢٢، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٩ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٦٥ - .

(٣) تفسير الثعلبي ٨/ ١٤١، وتفسير البغوي ٧/ ٣٧.

(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٢٧.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٤ - ٦٠٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٥٦٩