قبله من كتاب﴾، قال: لم يكن رسولُ الله - ﷺ - يقرأ ويكتب (١). (١١/ ٥٦٢)

٦٠٠٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك﴾، قال: لم يكن رسول الله - ﷺ - يقرأ، ولا يكتب، كان أميًّا (٢). (١١/ ٥٦١)

٦٠٠٨٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك﴾، قال: كان النبي - ﷺ - لا يقرأ كتابًا قبله، ولا يخطه بيمينه، وكان أميًّا لا يكتب (٣). (١١/ ٥٦١)

٦٠٠٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما كُنتَ﴾ يا محمد ﴿تَتْلُو﴾ يعني: تقرأ ﴿مِن قَبْلِهِ﴾ يعني: مِن قبل القرآن ﴿مِن كِتابٍ ولا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ﴾، فلو كنت -يا محمد- تتلو القرآن أو تخطه لقالت اليهود: إنّما كتبه مِن تلقاء نفسه (٤). (ز)

٦٠٠٨٤ - قال يحيى بن سلّام، في قوله - عز وجل -: ﴿وما كنت تتلو﴾: أي: تقرأ ﴿من قبله﴾ من قبل القرآن ﴿من كتاب ولا تخطه بيمينك﴾ (٥) [٥٠٦٠]. (ز)

﴿إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾

٦٠٠٨٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- قوله: ﴿إذا لارتاب المبطلون﴾: قريش (٦). (١١/ ٥٦١)

٦٠٠٨٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿إذا لارتاب المبطلون﴾: إذن لقالوا: