تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: هالكين (١). (١١/ ١٤٨)

٥٤٥١١ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- ﴿بورا﴾، قال: مَن لا خير فيهم (٢). (١١/ ١٤٨)

٥٤٥١٢ - عن شهر بن حَوْشَب -من طريق فَرْقَد السبخي- في قوله: ﴿وكانوا قومًا بورًا﴾، قال: معناه: فسدتم (٣). (ز)

٥٤٥١٣ - عن قتادة بن دعامة، ﴿ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا﴾، قال: البور: الفاسد، وإنّه ما نَسِيَ الذِّكْرَ قومٌ قطُّ إلا باروا وفسدوا (٤). (١١/ ١٤٧)

٥٤٥١٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سويد- قال: البور بكلام عمان (٥). (١١/ ١٤٨)

٥٤٥١٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكانوا قوما بورا﴾، يعني: هَلْكى (٦). (ز)

٥٤٥١٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وكانوا قوما بورا﴾، قال: البور: الذي ليس فيه مِن الخير شيء (٧). (ز)

٥٤٥١٧ - عن عون، قال: سمعتُ المغيرة بن عبد الملك يقول في هذه الآية: ﴿وكانوا قوما بورا﴾: قومًا فسدتم (٨). (ز)

﴿فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ﴾

قراءات:

٥٤٥١٨ - قال يحيى بن سلَّام: وبعضهم يقرأها بالياء: «بِما يَقُولُونَ» (٩). (ز)

(١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٧/ ٤١٧ بلفظ: هلكى. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٦٧، وابن جرير ١٧/ ٤١٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٣.

(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٣ من طريق سعيد بن بشير مختصرًا بلفظ: هو الفساد. وعلَّقه كذلك يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣ ثم عقَّب عليه بقوله: يعني: فساد الشرك.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٣.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٩.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١٧.

(٨) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٠٣.

(٩) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.

وهي قراءة متواترة، قرأ بها قنبل بخلاف عنه، وقرأ بقية العشرة: ﴿بِما تَقُولُونَ﴾ بالتاء، وهو الوجه الثاني لقنبل. انظر: النشر ٢/ ٣٣٤، والإتحاف ص ٤١٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٤٣