تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأنتم -أيها المشركون- تدعون معه الآلهة (١). (ز)

٥٥٣١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والذين لا يدعون﴾ يعني: لا يعبدون ﴿مع الله إلها آخر﴾ (٢). (ز)

﴿وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ﴾

٥٥٣١٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر﴾ بعد إسلامهم (٣). (ز)

٥٥٣١٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق﴾: يعني: نفس المؤمن، ﴿ولا يقتلون النفس التي حرم الله﴾ قتلَها ﴿إلا بالحق﴾ (٤). (ز)

٥٥٣١٩ - عن أبي جعفر [الباقر]-من طريق سعد الإسكاف- ﴿ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق﴾، قال: هم أهل الذِّمَّة (٥). (ز)

٥٥٣٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يقتلون النفس التي حرم الله﴾ قتلَها (٦). (ز)

٥٥٣٢١ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق﴾ بعد إسلامهم (٧). (ز)

﴿إِلَّا بِالْحَقِّ﴾

٥٥٣٢٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق﴾، قال النبيُّ - ﷺ -: «إنِّي أُمِرت أن أُقاتِل الناسَ حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا قالوها حرمت دماؤهم إلا بحقِّها، وحسابهم على الله». قالوا: يا نبيَّ الله، وما حقُّها؟ قال: «النفس بالنفس، والثيِّب الزاني، والمرتدُّ عن الإسلام، والتارك لدينه فغيَّر إيمانَه المفارق للجماعة» (٨). (ز)

٥٥٣٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلا بالحق﴾، يعني: بالقصاص (٩). (ز)

(١) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٩٠.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٠ - ٢٤١.

(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٩٠.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٩.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٩.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٠ - ٢٤١.

(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٩٠.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٩ (١٥٤٠٤).

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٠ - ٢٤١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ١٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ١٧٥