تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إماما﴾، قال: أئمة هدى يُهتدى بنا، ولا تجعلنا أئمة ضلالة؛ لأنه قال لأهل السعادة: ﴿وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا﴾ [الأنبياء: ٧٣]، ولأهل الشقاوة: ﴿وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار﴾ [القصص: ٤١] (١). (١١/ ٢٢٩)

٥٥٤٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾: يعني: اجعلنا أئمة في الخير، نعبدك، ربَّنا. فأخبر بثوابهم (٢). (ز)

٥٥٤٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: حُنفاء، مُتَّبَعون (٣). (ز)

٥٥٤٨٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿واجعلنا للمتقين اماما﴾، قال: اجعلنا مُؤْتَمِّين بهم، مُقْتَدين بهم (٤). (١١/ ٢٣٠)

٥٥٤٩٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾، قال: نقتدي بِمَن قبلنا، ونكون أئِمَّةً لِمَن بعدنا (٥). (ز)

٥٥٤٩١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾، قال: اجعلنا مهتدين، يُقتدى بهدانا، يقول: ﴿فبهداهم اقتده﴾ [الأنعام: ٩٠] (٦). (ز)

٥٥٤٩٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النضر بن عربي- في قوله: ﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾، قال: مِثالًا (٧). (ز)

٥٥٤٩٣ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: ﴿واجعلنا للمتقين اماما﴾، قال: أئِمَّةً يُقْتَدى بهُدانا (٨). (١١/ ٢٣١)

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٢ مختصرًا، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٢ واللفظ له. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٣.

(٣) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ٨٩ (٢٠١).

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٢، وابن جرير ١٧/ ٥٣٣، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٣، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦.

(٦) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٣.

(٨) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢٢٨، وابن وهب في الجامع- تفسير القرآن ١/ ٨٨ (١٩٩)، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦ بلفظ: أئمة تقتدى. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٢٠٩