تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥٢٩٨ - قال عبد الملك بن مروان لعمر بن عبد العزيز: كيف وما يُغْنِيك؟ قال: الحسنة بين السيئتين؛ قال الله - عز وجل -: ﴿والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما﴾ (١). (ز)

٥٥٢٩٩ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق أبي سليمان- ﴿وكان بين ذلك قواما﴾، قال: الشَّطْر مِن أموالهم (٢). (١١/ ٢١١)

٥٥٣٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وكان بين ذلك قواما﴾، قال: إنّ الله - عز وجل - قد أقاتكم قيتة (٣)، فانتهوا إلى قيتة الله - عز وجل - (٤). (١١/ ٢١٠)

٥٥٣٠١ - عن عمر مولى غُفرة -من طريق إبراهيم بن نَشِيط- قال: القَوام: ألّا تنفق في غير حق، ولا تمسك عن حقٍّ هو عليك (٥). (١١/ ٢١١)

٥٥٣٠٢ - عن سليمان بن مهران الأعمش -من طريق سفيان- في قوله: ﴿بين ذلك قواما﴾، قال: عَدْلًا (٦). (ز)

٥٥٣٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكان بين ذلك قواما﴾، يعني: بين الإسراف والإقتار مقتصدًا (٧). (ز)

٥٥٣٠٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قوله: ﴿وكان بين ذلك قواما﴾: النفقة بالحق (٨). (ز)

٥٥٣٠٥ - عن سفيان الثوري -من طريق علي بن أحمد البصري- في قول الله - عز وجل -: ﴿وكان بين ذلك قواما﴾: عدلًا، وفضلًا (٩). (ز)

٥٥٣٠٦ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وكان بين ذلك قواما﴾، قال: القوام: أن تُنفِقوا في طاعة الله، وتُمْسِكوا عن محارم الله (١٠). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب إصلاح المال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٧/ ٤٧٨ (٣٣٤) -.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٠٢، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) أي: أن الله قد جعل لكم قدرًا وحدًّا.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٠٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٧.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٧.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٠.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٠٢.

(٩) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب إصلاح المال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٧/ ٤٧٨ (٣٣٢) -.

(١٠) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٠٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٢٨ من طريق أصبغ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ١٧٢