تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السيئة﴾، يقول: أعْرِض عن أذاهم إيّاك (١). (١٠/ ٦١٣)

٥٢٠١٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم الجزري- ﴿ادفع بالتي هي أحسن السيئة﴾، قال: هو السلام، تُسَلِّم عليه إذا لقِيتَه (٢). (ز)

٥٢٠١٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله تعالى: ﴿ادفع بالتي هي أحسن﴾، قال: المصافحة (٣). (ز)

٥٢٠١٧ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: ﴿ادفع بالتي هي أحسن السيئة﴾، قال: واللهِ، لا يصيبُها صاحبُها حتى يكظم غيظًا، ويصفح عمّا يكره (٤). (ز)

٥٢٠١٨ - عن عطاء، ﴿ادفع بالتي هي أحسن السيئة﴾، قال: بالسَّلام (٥). (١٠/ ٦١٤)

٥٢٠١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: نعمت -واللهِ- جرعة تَتَجَرَّعُها وأنت مظلوم، فمَنِ استطاع أن يغلب الشرَّ بالخير فليفعل، ولا قوة إلا بالله (٦). (١٠/ ٦١٤)

٥٢٠٢٠ - تفسير إسماعيل السدي: ﴿ادفع بالتي هي أحسن السيئة﴾، يقول: ادفع بالعفو والصفح القولَ القبيحَ والأذى (٧). (ز)

٥٢٠٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال الله - عز وجل - يُعَزِّي نبيَّه - ﷺ - ليصبر على الأذى: ﴿ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون﴾ (٨). (ز)

النسخ في الآية:

٥٢٠٢٢ - قال يحيى بن سلّام: وذلك قبل أن يُؤمَر بقتالهم (٩) [٤٥٧٥]. (ز)

[٤٥٧٥] قال ابنُ عطية (٦/ ٣١٨): «قوله: ﴿ادفع بالتي هي أحسن﴾ الآيةَ أمْرٌ بالصفح ومكارم الأخلاق، وما كان منها لهذا فهو محكم باقٍ في الأمة أبدًا، وما فيها مِن معنى موادعة الكفار وترْك التعرُّض لهم والصفح عن أمورهم فمنسوخ بالقتال».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ١٠٥، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٠٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٨، وابن جرير ١٧/ ١٠٥.

(٣) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٣/ ٢٩٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ١٠٥.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥٨ - ٥٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤١٤.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٦٥.

(٩) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤١٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣٦٢