تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٣١٨ - عن قتادة -من طريق معمر- في قوله: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾، قال: قال كعب [الأحبار]: لم يخلق الله بيده إلا ثلاثة؛ خلق آدم بيده، وكتب التوراة بيده، وغرس جنة عدن بيده، ثم قال: تكلمي. فقالت: قد أفلح المؤمنون. لِما عَلِمَت فيها مِن الكرامة (١). (١٠/ ٥٥٥)

٥١٣١٩ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق أبي خلدة- قال: لَمّا خلق اللهُ الجنةَ قال: قد أفلح المؤمنون. فأنزل الله به قرآنًا (٢). (١٠/ ٥٥٥)

٥١٣٢٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد العزيز بن رُفيع- قال: لَمّا غرس الله الجنة نظر إليها، فقال: قد أفلح المؤمنون (٣). (١٠/ ٥٥٥)

٥١٣٢١ - عن ميسرة -من طريق عطاء- قال: لم يخلق الله شيئًا بيده غير أربعة أشياء: خلق آدم بيده، وكتب الألواح بيده، والتوراة بيده، وغرس عدنًا بيده، ثم قال: قد أفلح المؤمنون (٤). (ز)

٥١٣٢٢ - عن المعلى بن هلال، قال: إنّ الله خلق الجنة بيده، فجعل لَبِنَة ذهب، ولَبِنَة فضة، ومِلاطُها المِسْك، ثم جعل فيها ما جعل، ثم نظر فيها، فقال: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾، ثم أغلق بابها، فليس يَعْلَمُ ما فيها ملكٌ مُقَرَّب، ولا نبيٌّ مُرسَل. قال: فالذي يوجد مِن بَرْد السَّحَرْ وطيبه فهو ما يخرج مِن خُلَل الباب (٥). (ز)

﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢)﴾

نزول الآية:

٥١٣٢٣ - عن أبي هريرة -من طريق محمد بن سيرين-: أنّ النبي - ﷺ - كان إذا صلّى رفع بصره إلى السماء؛ فنزلت: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾. فطأطأ رأسه (٦). (١٠/ ٥٥٧)

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٣، ويحيى بن سلام ١/ ٣٩٢ من طريق سعيد، وابن جرير ١٧/ ٥.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦.

(٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٩٢.

(٦) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٢٦ (٣٤٨٣).

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، لولا خلاف فيه على محمد، فقد قيل عنه مرسلًا، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «الصحيح مرسل». وقال البيهقي في الكبرى ٢/ ٤٠٢ (٣٥٤٢): «ورواه حماد بن زيد عن أيوب مرسلًا، وهذا هو المحفوظ». وقال الألباني في الإرواء عقب كلام الذهبي ٢/ ٧٣: «تبين لي أخيرًا أنّ هذا القول هو الصواب».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٢٤٨