تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٨٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حتى إذا أخذنا مترفيهم﴾ يعني: أغنياءهم وجبابرتهم ﴿بالعذاب﴾ يعني: القتل ببدر (١). (ز)

٥١٨٣٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- ﴿حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب﴾، قال: عذاب يوم بدر (٢). (ز)

٥١٨٣١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب﴾، قال: المُتْرَفون: العظماء (٣) [٤٥٥٧]. (ز)

٥١٨٣٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿أخذنا مترفيهم بالعذاب﴾، يعني: أبا جهل وأصحابَه الذين قُتِلوا يوم بدر، نزلت هذه الآيةُ قبل ذلك بمكة (٤). (ز)

﴿إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ (٦٤)﴾

٥١٨٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿إذا هم يجأرون﴾، قال: يستغيثون (٥). (١٠/ ٦٠٤)

٥١٨٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق علقمة بن مرثد- ﴿حتى اذا أخذنا مترفيهم بالعذاب﴾ قال: بالسيوف يوم بدر؛ ﴿اذا هم يجأرون﴾ قال: الذين بمكة (٦). (١٠/ ٦٠٤)

٥١٨٣٥ - قال الحسن البصري: ﴿يجأرون﴾ يصرخون إلى الله بالتوبة، فلا يُقْبَل منهم (٧). (ز)

٥١٨٣٦ - قال قتادة بن دعامة: ﴿إذا هم يجأرون﴾: يجزعون (٨). (ز)

٥١٨٣٧ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: ﴿إذا هم يجأرون﴾، قال: يَجْزَعون (٩). (ز)

[٤٥٥٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٧٧) في معنى قوله تعالى: ﴿إذا أخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالعَذابِ﴾ سوى قول ابن زيد.

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٦٠.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٧٨.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٧٧ - ٧٨.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٠٨.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٧٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٨.

(٨) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٨.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٧٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣٣١