مستكبرين بالبيت، تقولون: نحن أهله (١). (١٠/ ٦٠٨)
٥١٨٦٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق حصين- في قوله: ﴿مستكبرين به﴾: بالحرم (٢). (ز)
٥١٨٦١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿مستكبرين به﴾، قال: بمكة؛ بالبلد (٣). (١٠/ ٦٠٦)
٥١٨٦٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: ﴿مستكبرين به﴾، قال: بالحرم (٤). (ز)
٥١٨٦٣ - عن أبي مالك غزوان الغفاري، ﴿مستكبرين به سامرا تهجرون﴾، قال: مستكبرين بحَرَمي (٥). (١٠/ ٦٠٦)
٥١٨٦٤ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- ﴿مستكبرين به﴾، قال: بحَرَمي (٦). (١٠/ ٦٠٦)
٥١٨٦٥ - عن أبي صالح [باذام]، ﴿مستكبرين به﴾، قال: بالقرآن (٧) [٤٥٥٩]. (١٠/ ٦٠٦)
[٤٥٥٩] اختُلِف في مرجع الضمير في ﴿به﴾ مِن قوله تعالى: ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ﴾ على قولين: الأول: أنّ الضمير عائد على الحرم والمسجد، وإن لم يتقدم له ذِكْرٌ؛ لشهرته في الأمر. الثاني: أنّ الضمير عائد على القرآن.
ووجَّه ابنُ عطية (٦/ ٣٠٨) المعنى على القول الأول، فقال: «والمعنى: إنكم تعتقدون في أنفسكم أنّ لكم بالمسجد والحَرَم أعظم الحقوق على الناس والمنازل عند الله؛ فأنتم تستكبرون لذلك، وليس الاستكبار من الحق». ووجَّه المعنى على القول الثاني، فقال: «والمعنى: يُحدث لكم سماع الآيات كُفرًا وطغيانًا». ثم علَّق عليه بقوله: «وهذا قولٌ جيد».
_________
(١) أخرجه النسائي في الكبرى (١١٣٥١)، والحاكم ٢/ ٣٩٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٨١.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٨١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٨١، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٠٤.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٩ من طريق أبي الأشهب، وابن جرير ١٧/ ٨١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.