تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٤٢٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿والذين هم على صلواتهم يحافظون﴾، قال: على المكتوبة (١). (١٠/ ٥٧٠)

٥١٤٢٣ - عن أبي صالح [باذام]، في قوله: ﴿والذين هم على صلواتهم يحافظون﴾، قال: المكتوبة، والذي في «سأل» [المعارج: ٣٤]: التطوع (٢) [٤٥٢٤]. (١٠/ ٥٦٩)

٥١٤٢٤ - عن قتادة، في قوله: ﴿والذين هم على صلواتهم يحافظون﴾، قال: أي: على وضوئها، ومواقيتها، وركوعها، وسجودها (٣). (١٠/ ٥٦٩)

٥١٤٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والذين هم على صلواتهم يحافظون﴾ على المواقيت (٤). (ز)

٥١٤٢٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿والذين هم على صلواتهم يحافظون﴾ يحافظون على الصلوات الخمس (٥). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٥١٤٢٧ - عن قتادة، عن حنظلة الكاتب، أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «مَن حافَظ على الصلوات الخمس؛ على وضوئهن، ومواقيتهن، وركوعهن، وسجودهن، وعلم أنّه حقٌّ لله عليه؛ دخل الجنة». أو قال: «وجبت له الجنة». وقال سعيد: حُرِّم على النار (٦). (ز)

[٤٥٢٤] نسب ابن تيمية هذا القول لابن جريج، ثم انتقده (٤/ ٤٥٢) بقوله: «وهو قول ضعيف».

_________

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٩٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٢.

(٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩٣.

(٦) أخرجه أحمد ٣٠/ ٢٨٧ (١٨٣٤٥)، ٣٠/ ٢٨٨ (١٨٣٤٦). وأورده يحيى بن سلام ١/ ٣٩٣.

قال ابن مندة في معرفة الصحابة ص ٣٧٦: «هكذا رواه سعيد عن قتادة، مرسل». قال المنذري في الترغيب ١/ ١٥١ (٥٥٧): «رواه أحمد، بإسناد جيد، ورواته رواة الصحيح». وقال ابن كثير في السيرة ٤/ ٦٧٤: «تفرَّد به أحمد، وهو مُنقَطِع بين قتادة وحنظلة». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ١/ ٤١٥ (٧٦٣): «رواه أحمد بن حنبل في مسنده، بإسناد الصحيح». وقال ابن الديبع في مكفرات الذنوب ص ٧٨: «أخرجه الطبراني في الكبير، والإمام أحمد، ورجاله رجال الصحيح».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٢٦٣