تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسألة

٥١٤٠٦ - عن إبراهيم النخعي -من طريق حماد- قال: لا يصلح للعبد أن يَتَسَرّى. ثم تلا هذه الآية ﴿إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم﴾. فليست له بزوجة، ولا مِلك يمين. =

٥١٤٠٧ - قال محمد [بن الحسن]: وبه نأخذ. =

٥١٤٠٨ - وهو قول أبي حنيفة (١). (ز)

٥١٤٠٩ - عن شعبة، قال: سألت حماد [بن أبي سليمان] عن ذلك (٢). فقال: ألم تسمع، ولكن الله يقول: ﴿إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم﴾ (٣). (ز)

مسألة

٥١٤١٠ - عن عبد الله بن عمر أنه سُئِل عن امرأة أحَلَّت جاريتها لزوجها. فقال: لا يَحِلُّ لكَ أن تطأ فرجًا، إلا فرجًا؛ إن شِئت بِعْتَ، وإن شئت وهبت، وإن شئت أعتقت (٤). (١٠/ ٥٦٨)

٥١٤١١ - عن سعيد بن وهب، قال: جاء رجل إلى ابن عمر، فقال: ان أمي كانت لها جارية، وإنها أحَلَّتْها لي، أطوف عليها؟ فقال: لا تَحِلُّ لك ألّا أن تشتريها، أو تهبها لك (٥). (١٠/ ٥٦٨)

٥١٤١٢ - عن عبد الله بن عباس، قال: اذا أحلَّت امرأة الرجل، أو ابنته، أو أخته، له جاريتها، فليُصِبها، وهي لها (٦). (١٠/ ٥٦٨)

٥١٤١٣ - عن محمد بن سيرين، قال: الفَرْجُ لا يُعار (٧). (١٠/ ٥٦٩)

٥١٤١٤ - عن الحسن البصري، قال: لا يُعارُ الفَرْجُ (٨). (١٠/ ٥٦٩)

(١) الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني ١/ ٤١٨.

(٢) أي: عن أن يتسرى العبد.

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ١١٠ (١٦٥٤٧).

(٤) أخرجه عبد الرزاق (١٢٨٤٧)، وابن أبي شيبة ٤/ ٣٣٨.

(٥) أخرجه عبد الرزاق (١٢٨٤٨).

(٦) أخرجه عبد الرزاق (١٢٨٥٢).

(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٣٩.

(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٣٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٢٦١