تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخَفْض الجناح (١). (ز)

٥١٣٣٩ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو [بن عبيد]- قوله: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾، قال: الخشوع: الخوف الثابت في القلب (٢). (ز)

٥١٣٤٠ - عن الحسن البصري -من طريق أبي شَوْذَب- في قوله: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾، قال: كان خشوعهم في قلوبهم، فغضوا بذلك أبصارهم، وخفضوا لذلك الجناح (٣). (١٠/ ٥٥٩)

٥١٣٤١ - عن معمر، في قوله: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾، قال الحسن: خائفون. =

٥١٣٤٢ - وقال قتادة: الخشوع في القلب (٤). (ز)

٥١٣٤٣ - عن ابن جريج، قال: قال عطاء بن أبي رباح في قوله: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾، قال: التَّخَشُّع في الصلاة. =

٥١٣٤٤ - وقال لي غير عطاء: كان النبيُّ - ﷺ - إذا قام في الصلاة نظر عن يمينه ويساره ووجاهه، حتى نزلت: ﴿قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾. فما رُئِي بعد ذلك ينظر إلا إلى الأرض (٥). (ز)

٥١٣٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: الخشوع في القلب، وهو الخوفُ وغضُّ البصر في الصلاة (٦).

(١٠/ ٥٥٩)

٥١٣٤٦ - قال قتادة بن دعامة -من طريق خُلَيد بن دَعْلج-: هو وضع اليمين على الشمال في الصلاة (٧). (ز)

٥١٣٤٧ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق مَعْمَر- ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾، قال: هو سكون المرء في صلاته (٨). (١٠/ ٥٥٩)

٥١٣٤٨ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: ﴿في

(١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٩٢.

(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٩٢.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٨ - ٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٩٣ عن الحسن، وابن جرير ١٧/ ١٠.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٩.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ١٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٩.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٨. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٢٥١