نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون} (1) واسم الطائفة عند العرب قد يقع على دون العدد المعصوم من الزلل، وقد يلزم الواحد فأكثر قال الله تعالى: ﴿وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما﴾ (2) وقال: ﴿وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين﴾ (3) فصح أن هذا الاسم، واقع على العدد القليل. وفيما تلونا وجهان من الحجة: أحدهما: أن أمر الله إياهم بذلك، دليل على أن على المنذرين قبوله، كما قال الله تعالى: ﴿وأشهدوا ذوي عدل منكم﴾ (4)، ﴿واستشهدوا شهيدين من رجالكم﴾ (5) فكان ذلك دليلا على قبول قولهما. والوجه الثاني: قوله: ﴿لعلهم يحذرون﴾، فلولا قيام الحجة عليهم ما استوجبوا الحذر ومعنى قوله: ﴿لعلهم يحذرون﴾،إيجابا للحذر به -والله أعلم- نظير قوله: ﴿بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون﴾ (6)،