الاسم الثالث: ومن أسماء التوحيد "الدين".

قال محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت: ٨١٧ هـ) رحمه الله: "والدين ورد فى القرآن بمعنى التوحيد والشهادة ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ [ال عِمْرَان: ١٩] ﴿أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾ [الزُّمَر: ٣] ﴿أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ﴾ [ال عِمْرَان: ٨٣]، أي: التوحيد وله نظائر" (١).

قال تعالى: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ﴾ [البَقَرَةِ: ٢٥٦].

- قال القرطبي (ت: ٦٧١ هـ) رحمه الله: قوله تعالى: " ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ الدين في هذه الآية المعتقد والملة بقرينة قوله: ﴿قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ﴾ " (٢).

- قال أبو حيان الأندلسي (ت: ٧٤٥ هـ) رحمه الله: "الدين هنا ملة الإسلام واعتقاده، والألف واللام للعهد" (٣).

- قال عبد الرحمن الثعالبي المالكي (ت: ٨٧٥ هـ) رحمه الله: "الدِّينُ، في هذه الآية: هو المُعْتَقَدُ، والمِلَّة" (٤).

- قال الحسن بن محمد النيسابوري (ت: ٨٥٠ هـ) رحمه الله: " وقوله سبحانه: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ الآية: لما بيَّن دلائل التوحيد بيانًا