تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاسم التاسع والثلاثون: ومن أسماء التوحيد "حبل الله".

قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [ال عِمْرَان: ١٠٣].

- قال سهل التستري (ت: ٢٨٣ هـ) رحمه الله: "أي تمسكوا بعهده وهو التوحيد، كما قال تعالى: ﴿أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨)﴾ [مَرْيَم: ٧٨] أي توحيدا وتمسكوا بما ملككم من تأدية فرضه وسنة نبيه، وكذلك قوله: ﴿إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ﴾ [ال عِمْرَان: ١١٢] معناه إلا بعهد من الله ودينه، وإنما سماه حبلا لأنه من تمسك به توصل إلى الأمر الذي يؤمنه" (١).

- قال محمد بن جرير الطبري (ت: ٣١٠ هـ) رحمه الله: "وقال آخرون: بل ذلك هو إخلاص التوحيد لله" (٢).

- قال مكي بن أبي طالب (ت: ٤٣٧ هـ) رحمه الله: "أي: تعلقوا بأسباب الله ﴿وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ أي: تمسكوا بدين الله. والحبل في اللغة الذي يتوصل به إلى البغية.

- قال ابن مسعود (ت: ٣٢ هـ) رضي الله عنه: حبل الله الجماعة.

- عن أبي سعيد الخدري (ت: ٧٤ هـ) رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قال: "كتاب الله حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض" (٣).

وقيل: حبله، عهده وأمره.

(١) تفسير التستري صـ ٤٧.

(٢) تفسير الطبري (سورة آل عمران الآية ١٠٣).

(٣) رواه الترمذي (٣٧٩٠) وأحمد (٣/ ١٤، ١٧، ٢٦، ٥٩) والطبري (ج ٧ رقم ٧٥٧٢ صفحة ٧٢).

لماذا التوحيد أولا · الصفحة ٦٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لماذا التوحيد أولاص ٦٠٦