تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% لها يد ألفت حطب الكسار ولو % % باتت تحوط بالهندية البتر %

% تسطو على الفرص سطوى غير ذى جبن % % لو أنه بين ناب الليث والظفر %

% كم غادرتنى من جوع ومن سغب % % جزنا أعض بنان النادم الحصر %

% ورب يوم غدا موتى يجر عنى % % كاساته فيه حتى عيل مصطبرى %

% أروضها تارة عتبا وأزجرها % % طورا فلم يجد تأنيبى ومزدجرى %

% وربما أفحمتنى القول قائلة % % وليس كل مقال بالجواب حرى %

% تخشى الردى وبنود المجد خافقة % % على ابن مسعود فرع الفرع من مضر % % وقال على مصطلح أرباب الحال وهى قصيدة غريبة

% ربما عاكف على الخندريس % % رافل فى ملابس التلبيس %

% جهبذ يملأ الدفاتر علما % % لم يبل بالتقرير والتدريس %

% أيما خطة أردت تجده % % قهرمان المعقول والمحسوس %

% يعلم السابقين من عهد طسم % % ويفيد الطلاب عصر جديس %

% علم لم يكن على رأسه نار ولكن كالنور فى الحندوس % %

% ماشيا عمره على نهج الصدق على ما به من التدليس % %

% دغة مرة وآونة قس % % وطورا يمليك عن ابليس %

% وعليم بطب علة بقراط ويهز وبجد جالينوس %

% ارمه حيث شئت تلق أخا النجده من آدم ومن ادريس % %

% لعب الجد منه بالجبل الراسى وبالضيعم الهموس العبوس % %

% من هوى ربة الحجال ومن قد % % لعبت من دلالها بالنفوس %

% والتى خيمت على كل قلب % % ورمت كل مهجة برسيس %

% وأبت ان ترى بعين محب % % قط الا فى صورة ولبوس %

% لاح من نورها الاغر سناء % % فترا آى فى ناره للمجوس %

% قد بدت للكليم نارا ولكن % % لا بحصر ففاز بالتقديس %

% وغدا المانوى منها على رأى صحيح لكن بلا تأسيس % %

% والنصارى ظلت على صور شتى فضلت برأيها المعكوس % %

% قيدوا مطلق الجمال فباتوا % % فى قيود الشماس والقسيس %

% كيف من قيدت تقيد والاطلاق قيد والقيد غير مقيس % %

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر · الجزء ٣ · الصفحة ٤٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشرج ٣ · ص ٤٧٠