تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا البيت للأعشى، ميمون بن قيس.

والشاهد فيه

قوله: "عواوير"، جمع عوار، وهو الضعيف الجبان قال سيبويه: لم يكتف فيه، بالواو والنون، لأنهم قلما يصفون به المؤنث، فصار "كمفعال" و"مفعيل" ولم يصر "كفعال"، ولو أجروه مجرى الصفة، لجمعوه بالواو والنون، كما فعلوا في: حسان وكرام.

اللغة

والعوار أيضًا، كالعائر، وهو الرمد أو البثر، يكون في جفن العين الأسفل، وقيل: هو القذى في العين. والجمع "عواوير".

والعوار أيضًا: اللحم الذي ينزع من العين، بعدما يذر عليه الذرور.

والعوار أيضًا: الذين حاجتهم في أدبارهم، عن كراع.

والميل: جمع أميل، وهو الجبان، ويقال: الذي لا ترس له، ويقال: الأميل: الذي يميل عن ظهر فرسه.

والهيجاء: الحرب تمد وتقصر.

والعزل والعزلان والعزل والأعزل والمعازيل، حكاها ابن جنى كلها، جمع الأعزل، وهو الذي لا سلاح معه، فهو يعتزل الحرب.

وحكى الهروي في "الغريبين": رجل عزل، والاسم من ذلك كاه العزل والأكفال: جمع كفل، وهو المتأخر في الحرب.

إيضاح شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ٨٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إيضاح شواهد الإيضاحج ٢ · ص ٨٦٤