(١) في ن: «رد» بدل: «مِنْ»، وهو تصحيف.

(٢) في ب، ن: «تسكن» بالتاء، ولم تنقط في ع.

قال الأشموني رحمه الله (٣/ ٨٣٧): «أي: إذا اجتمع همزتانِ في كلمةٍ كان لهما ثلاثة أحوالٍ: أنْ تتحرَّك الأُولَى وتسكنَ الثانية، وعكسُه، وأن يتحرَّكا معًا، وأمَّا الرابعُ؛ وهو أن يسكنا معًا: فمتعذِّر».

(٣) في أ، ب، ز، ي، س: «وائتُمن» بضم التاء، وفي ع: «وأيمن»، والمثبت من ج، د، هـ، و، ط، ك، ل، م، ن.

قال الصبان رحمه الله (٤/ ٤١٦): «(وائتَمِن): بفتحِ التاءِ على أنَّه فعلُ أمرٍ».

وهذا البيت سقط من أ، ط، واستدرك في حاشيتهما.

(٤) في أ، ط، ي، ك: «اثر» بالوصل، والأصل القطع.

(٥) في ي: «إن» بدل: «مَا».

(٦) في د: «نحوَه» بالنَّصب، وفي ل: «ونحوِهِ» بالجرِّ، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، م، ن، س.

قال المكودي رحمه الله (٢/ ٩٣٢): «(وأَؤُم): مبتدأٌ، (ونَحْوُهُ): معطوفٌ عليه، ويجوزُ أن يكونَ (أؤم ونحوَه) بالنصبِ: على أنَّه مفعولٌ بفعلٍ مضمرٍ يفسِّرُه: (أم)، وهو أحسنُ»، وقال الأزهري رحمه الله (ص ٤٦٩): «معطوفٌ على المُبتدأ».