تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلُ (١) لَوْ

٧٠٩ - «لَوْ»: حَرْفُ شَرْطٍ فِي مُضِيٍّ، وَيَقِلّْ … إِيلَاؤُهَا (٢) مُسْتَقْبَلًا، لَكِنْ قُبِلْ

٧١٠ - وَهْيَ (٣) فِي الِاخْتِصَاصِ بِالْفِعْلِ كَـ «إِنْ» … لَكِنَّ «لَوْ»: «أَنَّ» بِهَا قَدْ تَقْتَرِنْ (٤)

(١) «فَصْلُ» ليست في ح، ل، م.

(٢) في ج، ط، ي: «إيلاؤه»، وهو موافق لشرح المرادي (٢/ ١٨١)، والمكودي (٢/ ٧٢٢)، والمكناسي (٢/ ٢٨٠).

والمثبت موافق لشرح ابن عقيل (٤/ ٧٤)، والشاطبي (٦/ ١٨٠)، والسيوطي (ص ٤٨١)، وهوالأقرب في المعنى؛ بدلالة الضَّمير في البيت الذي يليه في قوله: «وَهْيَ فِي الِاخْتِصَاصِ».

(٣) في ط: «وهْو»، وفي ل: «وهِي» بكسر الهاء.

والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ١٨٢)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٨١٢)، وابن عقيل (٤/ ٤٩)، والشاطبي (٦/ ١٨٢)، والمكودي (٢/ ٧٢٣)، والسيوطي (ص ٤٨١).

(٤) في ب، ج: «تقترن» بالتاء والياء، ولم تنقط في ح.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٩١): «وتقديرُ البيتِ: و(لَوْ) كـ (إِنْ) الشَّرطيةِ في الاختصاصِ في الفعلِ؛ لكن (لَوْ): (أَنَّ) قد تَقترِن بِها».

ألفية ابن مالك - ت القاسم · الصفحة ٣١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألفية ابن مالك - ت القاسمص ٣١٤