(١) «فُلُ»: كنايةٌ عن نكرةٍ، فإذا قلتَ: يا فُلُ، فكأنَّك قلت: يا رجلُ، فهو بمعنى: فُلان. المحكم (١٠/ ٣٦٦)، وشرح التَّسهيل للنَّاظم (٣/ ٤١٩)، وشرح المكودي (٢/ ٦٠٩).

(٢) في ب: «لَومان» بفتح اللام، وهو وهم.

قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٣٧/ أ): «(لُؤْمان): بضمِّ اللام، وهمزةٍ بعدها ساكنةٍ؛ وهو: الكثيرُ اللُّؤْم».

(٣) في هـ، س: «واطُّرِدا» بضم الطاء وكسر الراء، والمثبت من أ، ب، د، و، ز، ط، ي، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٤٥): «(اطَّرَدَا): فعلٌ ماضٍ … (وَزْنُ): فاعلُ (اطَّرَدَا)».

(٤) في ب، هـ: «الأنثى» بالقطع، وبه ينكسر الوزن.

(٥) في نسخة على حاشية د: «نحوُ».

والمثبت موافق لما في شرح ابن الناظم (ص ٤١٦)، والمرادي (١/ ٦٧٩)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٦٨٥)، وابن عقيل (٣/ ٢٧٧)، والشاطبي (٥/ ٣٤٥)، والمكودي (٢/ ٦٠٩)، والمقري (ص ٤٦٧).

(٦) قال ابن هشام رحمه الله في الحاشية الأخرى (٢/ ١١٦٥): «كان الأجودُ:

وَذَا وَالَامْرَ قِسْ مِنَ الثُّلَاثِي».