روى عن: أسامة بن زيد، وجعفر بن عمرو بن حُرَيْثٍ، وعبد الجبَّار بن عبد الله، والقاسم بن أبي القاسم - وهو ابن قُزْمان السَّبَئيّ -.
روى عنه: أسامة بن زيد اللَّيثي، وابن لَهِيْعَة، وعمرو بن الحارث، واللَّيث بن سعد.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (١).
روى له أبو داود (٢) حديثًا واحدًا، أنَّه بَلَغَهُ أنَّ النبي (٣) ﷺ وَضَعَ بعضَ ثوبِه لأبيه مِن الرَّضَاعة.
قلت: وذَكَرَه ابنُ يونس، فقال: كان فقيهًا، يُكنى أبا عمرو (٤).
قال أحمد بن وزير (٥): توفي سنة أربع وثلاثين ومئة (٦).
[٥١٦١] (ر) عمر بن أبي سُحَيْم البَهْزِي، أبو مَعْقِل، البصريّ.
روى عن: عبد الله بن مُغَفَّل: أنَّه كان يقرأ في الظُّهر والعَصْر خلف الإمام (٧).
وعنه: يحيى بن أبي إسحاق الحضرميّ.
= عمر بن السائب، عن أسامة بن زيد، روى عنه الليث بن سعد، منقطع" "التاريخ الكبير" (٦/ ١٦٢).
فجعلهما اثنان، وكذلك فعل ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٣ - ١١٤).
(١) (٧/ ١٧٥).
(٢) "السنن" (٥١٤٥)، قال الحافظ المزي: "منقطع" "تهذيب الكمال" (٢١/ ٣٥٤)، يعني: مرسل.
(٣) في (م): (أنَّه).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٥٧).
(٥) هو: أحمد بن يحيى بن الوزير المصري، ثقة "التقريب"، الترجمة: (١٢٦).
(٦) المصدر السابق (١٠/ ٥٧).
(٧) أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (ص ١٧)، ولا يصحّ لجهالة عمر بن أبي سُحَيْم.