تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن أبي حاتم: سألتُه عنه - يعني: أباه -، فقال: صالح الحديث، قلتُ: تقوم به الحُجَّة؟ قال: لا، ولكنْ صالح (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

وقال ابن عَدِيّ: ولِعمر بن رُؤبة غيرُ ما ذكرتُ، وليس بالكثير، وإنَّما أنكروا أحاديثَه عن عبد الواحد النَّصْريّ (٣).

روى له الأربعة حديثًا واحدًا عن النَّصْريّ عن واثلة حديث: "تَحُوزُ المرأةُ ثلاثةَ مواريث" الحديث (٤) (٥).

قلت: قال ابن حزم: عمر مجهول (٦).

[٥١٥٦] (ق) عمر بن رياح العَبْدِيّ، أبو حفص البصري الضَّرير وهو: عمر بن أبي عمر، مولى عبد الله بن طاوس.

روى عن: مولاه، وعمرو بن شُعيب، وثابت البُنَانيّ، وهشام بن عُروة، وبَهْز بن حكيم.

وعنه: يحيى بن حسَّان، وأيوب بن محمد الهاشميّ، ومُعَلَّى بن أسد العَمِّيّ، ويحيى بن يحيى النَّيْسابُوريّ، وأحمد بن عَبْدة الضَّبِّيّ، وآخرون.

قال أبو حاتم: عن عمرو بن عليّ، هو رَدّ (٧).

(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٠٨).

(٢) (٧/ ١٧٥).

(٣) "الكامل" (٥/ ٥٠).

(٤) أخرجه أبو داود (٢٩٠٦)، والترمذي (٢٢٤٨)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٢٦ و٦٣٢٧)، وابن ماجه (٢٧٤٢).

(٥) في هامش (م): (قال (ت): حسن غريب).

(٦) انظر: "المحلى" (٧/ ٢٧٥).

(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٠٨)، وتصحَّفت فيه كلمة "رَدّ" إلى "زد"، وكتب في الأصل و(م) على الراء علامة الإهمال كقلامة الظُّفْر.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٧٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٧٠٠