(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٢٨٧)، وقال: على أن الثقات قد رووا عنه.

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

قال شعبة: أتيتُ عثمان بن عمير أبا اليقظان، فرأيتُه خلّط هذا بذاك، وذاك بهذا، فرجعتُ، ولم أكتبْ عنه. "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ٦٩).

وقال إبراهيم بن أبي داود: سألتُ يحيى بن سعيد عن أبي اليقظان؟ قال: هو عثمان بن عمير. قلتُ له: فكيف حديثه؟ فقال: صالح، وليس هو عثمان الثقفي ذلك ثقة. "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٢٨٥).

وقال أبو داود: قال عبد الرحمن بن مهدي: لا يحدث عن عثمان بن عمير - يعني أبا اليقظان -. "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ٦٤).

وقال أبو داود عثمان الثقفي ثقة الحديث (قال المحقق: لعل الناسخ أسقط "في")، سمع منه شعبة، وهو أثبت من عثمان أبي اليقظان ذاك - يعني أبا اليقظان - حديثه ما أدري ما هو. "سؤالات أبي داود لأحمد" (ص ٣٠٥).

وقال ابن الجنيد: قال ابن معين: ليس بذاك. كأنّه ضعّفه. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٨١).

وقال الدارمي وسألته (يعني ابن معين) عن عثمان أبي اليقظان؟ فقال: ليس به بأس. "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٥٨)، وكذا قال في "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٣/ ١٩٢).

وقال محمد بن عبد الله بن نمير: عثمان أبو اليقظان ليس بقوي. "الجرح والتعديل" لا بن أبي حاتم (١/ ٣٢٦).

وقال أبو حاتم: سألتُ ابن نمير عن أبي اليقظان؟ فضعفه، وقال: اسمه عثمان بن عمير. المصدر السابق (١/ ٣٢٨).

وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. "أجوبته على أسئلة البَرْذَعِي" (٢/ ٦١١).

وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب عن الرواية عنهم". "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٩).

وقال في موضع آخر: وهو ضعيف. المصدر السابق (٣/ ٦٥).=