تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصَّيْرَفِي، المعروف بعُبَيْدٍ (١) الصِّيْد (٢).

روى عن: الحسن البصري ومحمد بن سيرين، وابن عون، ويزيد الرَّقَاشِي.

وعنه: ابنه الهيثم، والسفيانان.

قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صُوَيْلِح (٣).

وقال الآجري، عن أبي داود، وذكر جماعة هو فيهم: هؤلاء لا ينتسبون (٤).

يعني لا يستحلون أن ينتسبوا إلى القبائل بعدما أصابهم السِّباء (٥).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦)

قلت: وذكره العِجْلي في "الثقات"، وقال: لا بأس به (٧).

[٤٦١٣] (د ق) عُبَيْد بن أبي عُبَيْد (٨)، مولى أبي رُهم.

روى عن: أبي هريرة.

وعنه: عاصم بن عبيد الله وعبد الرحمن بن الحارث بن عبيدٍ (٩)، وعبد الكريم - شيخ لليث بن أبي سُلَيْم -، وفُلَيْح الشَّمَّاسِي.

(١) ضبط في "الأصل" و"م" بالتنوين على آخره.

(٢) ضبط في "الأصل" و"م" بكسر الصاد، زاد في "م" إسكان الياء.

(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٤١٠).

(٤) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٢١).

(٥) التوضيح هذا من ابن حجر رحمه الله.

(٦) (٧/ ١٥٧).

(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٩٣).

(٨) قال ابن حبان: واسم أبيه كثير. "الثقات" (٥/ ١٣٥).

(٩) في هامش "م": (من أهل كُوثا).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ٧٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ٧٢٠