تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن سعد (١)، وغير واحد (٢): مات سنة سبع وعشرين ومئة.

قلت: وقال أبو عروبة: هو ثبت عند العارفين بالنقل (٣).

وقال ابن نمير، والترمذي (٤)، وأبو بكر البزار، وابن البرقي (٥)، والدارقطني (٦): ثقة.

وقال سفيان الثوري: ما رأيت أفضل منه، كان يحدث بالشيء، لا يوجد إلا عنده، فلا يُعْرَفُ ذلك فيه - يعني لا يَفْتَخِر- (٧).

وقال ابن عبد البر: كان ثقةً مأمونًا، كثير الحديث (٨) (٩).

(١) "الطبقات الصغير" (٢/ ٨٨).

(٢) منهم أبو جعفر بن نفيل، وأبو موسي كما في "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٧/ ٤١)، والمدائني في "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" لابن زبر (١/ ٢٩٧ - ٢٩٨)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٨٨)، وغيرهم.

(٣) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٦/ ٤٥٩)، وأبو عروبة هو الحسين بن أبي معشر الحَرَّاني.

(٤) "جامع الترمذي" (٤/ ٢٥٣).

(٥) "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم وأسمائهم وكناهم" (ص ٥٨).

(٦) "سؤالات البَرْقَاني للدارقطني" (ص ٧٨، و١٠١).

(٧) "التمهيد" لابن عبد البر (٢٠/ ٦١).

(٨) المصدر السابق (٢٠/ ٦١)، وقال: روى عنه الأئمة منهم شعبة، ومالك، والثوري، وابن عيينة.

(٩) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن عيينة: كان عبد الكريم أحفظ منه (يعني سعيد بن مَرْزُبان، أبا سعد). "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٥١٥).

وقال عبد العزيز بن يحيى: قال لي سفيان بن عيينة: يا بكّائي ما كان عندكم أثبت من عبد الكريم، ما كان علمه إلا سألتُ، وسمعتُ. "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٦/ ٤٦٢).

وقال محمد بن عبد الله بن زيد المقرئ، قال أخبرنا سفيان، قال حدثنا عبد الكريم=

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ٣٠٣