قال ابن عساكر: بلغني أنَّه كان حيًّا سنة أربع وستين ومائة (١).
قلت: ذكر الذَّهبي أنَّه تُوفِّي في حدود السبعين (٢).
وقال العِجْلي: دفع إليه يحيى بن أبي كثير كتابًا ولم يقرأه ولم يسمعه منه (٣).
وقال جعفر الفِريابي في كتاب "الذكر" عقب حديث كعب الأحبار في فضل سبحان الله وبحمده (٤): قوله من رواته الوليد بن مسلم، حدَّثنا معاوية بن سلَّام أنَّه جدَّه أبا سلَّام أَنَّه سمع سمع كعبًا. قال الفريابي (٥): سمعت أبا مروان يقول: سمعت مروان بن محمد يقول: لم يسمع معاوية من جدِّه إلا هذا الحديث الواحد (٦).
(١) "تاريخ دمشق" (٥٩/ ٤٤، رقم: ٧٥٠٧).
(٢) قال الذَّهبي في "الكاشف" (٢/ ٢٧٦، رقم: ٥٥٢٥): " … مات بعد ١٧٠". وفي "تذهيب التهذيب" (٩/ ٣٥، رقم: ٦٨٠٧): "لقيه يحيى بن يحيى بعد السبعين ومائة". وفي "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٤٣): "عاش إلى سنة سبعين ومائة".
(٣) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣٥٧، رقم: ١٩٩٤)، وفيه: " … كتابًا فيه أحاديث زيد بن سلَّام، ولم يقرأه. . .".
(٤) أخرجه أبو مُسْهِر الغسَّاني في "نسخته" (ص ٢٩، رقم: ١١) عن معاوية بن سلام به رفعه: "من قال في يومه سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر".
وهذا الإسناد مرسل؛ فيه كعب الأحبار وهو ثقة مخضرم. ينظر: "التقريب" (ص ٨١٢، رقم: ٥٦٨٤).
وله شاهد من حديث أبي هريرة، متفق عليه؛ أخرجه البخاري في "صحيحه" (٨/ ٨٦، رقم: ٦٤٠٥). ومسلم في "صحيحه" (ص ١٠٨٠، رقم: ٢٦٩١، ٢٦٩٣).
(٥) سقطت من "ص".
(٦) قوله: "منه". وقال جعفر الفريابي … إلا هذا الحديث الواحد" ليس في "م".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ٩٥٥، رقم: ٦٨٠٩).