قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (١).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث ليس به بأس (٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).
قلت: أكثر ما يجيء عندهم مذكورًا بكنيته.
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (٤) (٥).
[٧٠٣٢] (تمييز) مسلم بن سالم الجهني بصري كان يكون بمكة.
روى عن عبدالله بن عمر العُمَري، وعن أخيه عبيدالله بن عمر وغيرهما.
وعنه: عبدالله بن محمّد العبادي (٦)، ومسلم بن حاتم الأنصاري، وغيرهما.
قال أبو داود: ليس بثقة (٧).
ويُقال فيه مسلمة أيضًا بزيادة هاء في آخره.
(١) "التاريخ": (٣/ ٢٣١) النص: ٤٥٩٦.
(٢) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٨٥) (الترجمة ٨٠٨).
(٣) "الثقات": (٥/ ٣٩٥)
(٤) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ١٧٤).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن هانئ: كل أبي فروة، ثقة إِلَّا أبا فروة الجزري؛ يعني يزيد بن سنان. انظر "شرح علل الترمذي" لابن رجب (٢/ ٨٧٦)، وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به. "سؤالاته" (ص: ٦٤ الترجمة ٤٧٥)، و(ص: ٦٥ الترجمة ٤٨٨).
(٦) في (م) (العبّاداني).
(٧) انظر "ميزان الاعتدال" للذهبي: (٤/ ٣٢٤).