وقال الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحلُّ الرِّواية عندي عنه. قلت: فإنَّ شعبة روى (١) عنه، فقال: حدَّثنا أبو (٢) عبد العزيز الرَّبَذي. فقال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه (٣).
وقال محمد بن إسماعيل (٤) الصَّائغ، عن أحمد: ما تحلَّ الرِّواية عنه (٥).
وقال أحمد بن الحسن التِّرمذي، عن أحمد: لا يُكتَب حديث أربعة: موسى بن عُبيدة، وإسحاق بن أبي (٦) فَرْوَة، وجُوَيبر، وعبد الرَّحمن بن زِيَاد (٧).
وقال البخاري: قال أحمد: منكر الحديث (٨).
وقال الأثرم، عن أحمد: ليس حديثُه عندي بشيء، وحمل عليه. قال: وحديثُه عن عبد الله بن دينار - كأنَّه ليس عبد الله بن دينار ذاك -، وعن أبي حازم (٩).
وقال أبو داود، عن أحمد: ليس بشيء.
وقال أبو طالب: قال أحمد لما مرَّ حديثُ موسى بن عُبَيدة، عن محمد بن كعب، عن ابن عبَّاس: هذا متاع موسى. وضمَّ فَمَه وعوَّجه ونَفَضَ
(١) تكررت كلمة "روى" في "ص".
(٢) سقطت من "ص".
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٢، رقم: ٦٨٦) وفيه: "فإنَّ سفيان وشعبة قد رويا عنه"، و"الشجرة في أحوال الرجال" (ص ٢١٤، رقم: ٢١٢)، إلا أن الجملة الأولى ليست فيه.
(٤) في (م)، و"ص": "إسحاق".
(٥) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣١٣، رقم: ١٧٣٦)، وفيه: "ما يحلِّ أو ما ينبغي الرِّواية عنه".
(٦) سقطت من "ص".
(٧) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣١٣، رقم: ١٧٣٦).
(٨) "الضعفاء الصغير" (ص ٣٤٥، رقم: ١١١).
(٩) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣١٣، رقم: ١٧٣٦).