(قلت: إسناده ضعيف؛ إسماعيل هذا مجهول) .

إسناده: حدثنا أبو الوليد- يعني: الطيالسي- ومسلم قالا: ثنا إسحاق بن

عثمان: حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية ...

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ علته إسماعيل هذا، فإنه لم يرو عنه غير إسحاق

ابن عثمان هذا؛ فهو مجهول، وإن أخرج حديثه هذا ابنُ خزيمة وابن حبان في

"صحيحيهما"؛ فذلك من تساهلهما الذي عرِفا به؛ ولذلك قال الحافظ في

المُترْجمِ:

" مقبول ". يعني: عند المتابعة- كما نص عليه في مقدمة كتابه-، وإلا؛

فلين الحديث عند التفرد.

ولما كان الحديث بهذا السياق والتمام قد تفرد به؛ فهو ضعيف. وأصل

الحديث عند الشيخين، وهو في الكتاب الآخر (١٠٤١- ١٠٤٣) .

والحديث أخرجه أحمد (٦/٤٠٨- ٤٠٩)، والبزار (١/٥٤/٧١) من طريق

أخرى عن إسماعيل ... به أتم منه.

٢٤٨- باب الخطبة يوم العيد

٢٤٩- باب يخطب على قوس

٢٥٠- باب ترك الأذان يوم العيد

[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ")]