نقض مجيئه برجوع، كأنه قال: «في حافرته». ولجواز أن يرفع «عوده على بدئه» في لغة من قال: «كلمته فوه إلي في» أي: وفوه إلي في والرفع في هذا أقوى منه في «عوده على بدئه».
وتقول: «بدأ فلان بالشيء ثم أعاده» و «قد عاد لفعل كذا»؛ إذا رجع إليه، والعود: تثنية الأمر عودا بعد بدء. قال الخليل: والعودة مرة واحدة، والعادة: الاعتياد والدربة والتمادي في الشيء حتى يصير سجية له.
ويقال: «أعدت الشيء إعادة» و «أعاد الرجل الصلاة والحديث إعادة»، وقد يجيء في كلامهم «عاد الشيء» بمعنى صار، قال نصيب:
وقد عاد عذب الماء بحرا فزادني ... على ظمئي أن أبحر المشرب العذب
و «عدت المريض عيادة» و «عاودت فلانا في الأمر معاودة» و «اعتدت الشيء اعتيادا» و «اعتاد فلان المكان اعتيادا»: إذا لزمه. قال العجاج:
واعتاد أرباضا لها آري
والعيد: ما اعتادكم من هو وشوق وطيف. قال تأبط شرا:
اشتقاق أسماء الله · الصفحة ٢٤٩