وقال مقاتل: (عدلا بيننا وبينك) (١). ونحوه قول السدي (٢).
وقال مجاهد: (منصفا بيننا وبينك) (٣).
وقال ابن مسلم: (وسطًا بين القريتين) (٤). وهذه الأقوال بمعنى واحد.
وقال ابن زيد: (مكانًا مستويًا يتبين الناس ما بيننا فيه) (٥). وعلى هذا التسوية من صفة المكان، لا من صفة المسافة إليه، كأنه قيل: مكانًا لا يحجز الناظر إليه من (٦) انخفاض وارتفاع. وقيل (مكانا سوى) أي: تستوي حالنا في الرضا به (٧).
وقال الكلبي: «سوى) يعني سوى هذا المكان) (٨). يعني الذي كان فرعون فيه وقت خطابه موسى. و(سوى) على هذا القول يكون بمعنى: غير، ويحتاج إلى تقدير محذوف.
وقال عطاء عن ابن عباس: «مكانا سوى) يريد موضعًا معروفًا) (٩).
(١) "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٧٩، "تفسير مقاتل" ص ٣.
(٢) "جامع البيان" ١٦/ ١٧٦، "بحر العلوم" ٢/ ٢٣٦، "النكت والعيون" ٣/ ٤٠٨، "الدر المنثور" ٤/ ٥٤٠.
(٣) "جامع البيان" ١٦/ ١٧٦، "تفسير كتاب الله العزيز" ٣/ ٤٢، "بحر العلوم" ٢/ ٣٤٦، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٧٩، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ٢١٢.
(٤) "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "بحر العلوم" ٢/ ٣٤٦، "النكت والعيون" ٣/ ٤٠٨، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٧٩، "زاد المسير" ٥/ ٢٠٥.
(٥) "جامع البيان" ١٦/ ١٧٦، "النكت والعيون" ٣/ ٤٠٨، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ٢١٢، "الدر المنثور" ٤/ ٥٤٠.
(٦) في (س): (شيء من الخفاء).
(٧) "التفسير الكبير" ٢٢/ ٧٢، "روح المعاني" ١٦/ ٢١٧.
(٨) "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٧٩، "القرطبي" ١١/ ٢١٢.
(٩) ذكرت نحوه كتب التفسير بدون نسبة.
انظر: "ابن كثير" ٣/ ١٧٣، "الفتوحات الإلهية" ٣/ ٩٧، "روح المعاني" ١٦/ ٢١٧.