تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٠٨- عَبد الواحِد بْن صَبِرة.

سَمِعَ القاسم بْن مُحَمد.

رَوَى عَنه يُونس بْن عُبَيد، ومُبارك، البَصرِيّ.

١٧٠٩- عَبد الواحِد، الشّاميّ.

مُرسَلٌ.

رَوَى عَنه مُعاوية بن صالح.

١٧١٠- عَبد الواحِد بْن حَمزَة، الحِجازِيّ، بْن عَبد اللهِ بْن الزُّبَير.

سَمِعَ عَبّاد بْن عَبد اللهِ، سَمِعَ منه مُوسَى بْن عُقبة.

١٧١١- عَبد الواحِد بْنُ واصِل، أَبو عُبَيدة، الحَدّاد.

مَولَى بني سَدُوس.

عن شُعبة.

روى عن سَعِيد، عَنْ قَتادة، عَنْ أَنَس، رضي الله عنه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ إِنَّ اللهَ رَفيقٌ....

وَرَوَاهُ الخَفّاف، عَنْ سَعِيد، عن قَتادة، مُرسَلٌ (١) .

هو البَصرِيّ.

١٧١٢- عَبد الواحِد بْنُ نَافِعٍ، أَبو الرَّمّاح.

سَمِعَ ابن رافِع بْنَ خَدِيج (١)، سَمِعَ مِنْهُ مُوسَى بْنُ إِسماعيل.

وقال حَرَمِيّ بْنُ عُمارة: حدَّثنا عَبد الواحِد بْنُ نُفَيع بْنِ عَلِيٍّ الكِلَابِيّ؛ خرجتُ إِلَى المَدِينَة، فَسَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ رافِع بْنِ خَدِيج يقولُ: حدَّثني أَبي؛ أَمَرَ النَّبيُّ ﷺ بِتَأخِيرِ العَصرِ.

وقَالَ أَبو عاصم: عَنْ عَبد الواحِد بْن نافع الكِلَابِيّ.

وقَالَ الحَسَن بْن صَبّاح: حدَّثنا يَعقُوب بْن إِسحاق الحَضرَمِيّ، عَنْ عَبد الواحِد بْن نافع، حدَّثني عَبد اللهِ بْن رافِع، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ. ﷺ.

وقَالَ فَضل: حدَّثنا أَبو عاصم، عَنْ عَبد الواحِد بْن نافع، أَبو (٢) الرَّمّاح، مِن أهل اليَمامة.

(١) في المطبوع: مرسلًا"، وقال محققه: في الأصل: مرسلٌ"، قلنا: وهما وجهان صحيحان، فلا يُغَيَّرُ الأصل، بل قوله: مرسلٌ" بالرفع يُستخدم عند المُحَدِّثِين أكثر في مثل هذا الموضع.

(١) تصَحَّف في المطبوع إلى: سمع رافع بن خديج"، وجاء على الصواب في سياق الترجمة، وأثبتناه عن: الجرح والتعديل" ٦/ (١٢٦)، و"الثقات" ٩٢٩٥، و"تعجيل المنفعة" ٦٧٥.

(٢) قوله: أبو" سقط من المطبوع، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط" ١٨١١، و"ميزان الاعتدال" ٥٣٠٧.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٦ · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٦ · ص ٦١